散文：又回涂山 文／王炳侠

　　文/王炳侠

　　涂山，亦名当涂山，俗称东山，为古涂山国所在地，也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的地方。其山位于淮河东岸，与荆山隔河相峙。

　　涂山气候宜人，山中怪石嶙峋，清静幽雅，古迹名泉，分布其间，是人们假日旅游的绝妙去处。历代就有诸多文人墨客来此观光揽胜，留下了众多赞美涂山和歌咏大禹功德的壮丽篇章，增添了涂山浓郁的文化色彩。

　　借返校聚会之机，我又一次回到涂山。距离上一次，已经过去了二十二年。上一次，还是二十多年前的事，是我们宿舍的哥几个，借自行车去的。也是秋天，一路上，哥几个边飞骑边侃，好不自在。中午，在涂山脚下的小店里，啃着石榴，喝着当地的小酒，好不惬意。只可惜，二十年后，哥几个也各奔东西，自己也不再喝酒。

　　从涂山脚下踏上盘蜒曲折的“朝禹路”，沿着“涂山古道”上山。两旁榴花似火，艳丽迷人。怀远的石榴可是天下闻名，据说，曾经还是皇上的贡品呢。要是金秋十月，一定能尝到这美味可口人间奇果，但今天只能一饱眼福了。

　　山势越来越陡，手攀脚爬，居然还是有些吃力。但我的兴致却丝毫不减，一路走，一路看，一路想。沿途奇松怪石，灵花异草，美不胜收。只可惜没有了上一次的原创。

　　不多时便见一块形似床塌的巨石，上刻有“台桑”二字，相传是涂山氏女与大禹新婚之地。再往前走便是著名的“启母石”了。相传，禹娶涂山氏女，婚后四日便离家治水去了，一别十三年不回家园;涂山氏女每日引领南眺，盼望丈夫归来。但是，望穿秋水，也不见禹归。由于朝思暮想，精诚所至，终于化而为石，端坐于昔日与禹幽会之所。明张士隆有《题启母石》：“亭亭独立向江滨，四半无人石作邻。云鬓挽成千载髻，娥眉淡扫四时春。霜为腻粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。莫道岩前无宝境，一轮明月照精神。”

　　继续拾阶而上，便可看见一片松柏掩映中的禹王宫了。禹王宫雄踞涂山之巅，俯瞰千里平川，气势非凡。它坐北朝南，建筑按八卦方位排列，原有五进，今存四进。第一进为山门，两旁书有“空山垂四壁，古庙烛千秋”的对联，让人有千古浩邈之叹。第二进为崇德院，有拜厅三间，旧时为官吏朝觐禹王，置祭祀物品及休息的地方。穿过崇德院，便是禹王宫的正殿——禹王殿，殿内正中奉祀禹王像，皋陶、伯益配祀左右。大禹目光如炬，气宇轩昂，皋陶、伯益亦是栩栩如生，神采飞扬。两旁悬有木刻诗画数轴及楹联多幅，刻画大禹治水的丰功伟业。禹王殿西侧为长春道院，院内一株垂乳银杏，雌雄同株，生机盎然，结果无核，堪称一绝。

　　第四进为启母殿，奉祀禹之妻、启之母—涂山氏。殿前两棵古银杏树，一株虽逾千年，依然是枝叶婆娑，生机盎然;一株是老杆铁枝，虽遭雷火所焚，却又树内生树，其枝丫盘蜒如龙，宋代文学家苏轼曾赞为“山外青山皆如画，树内生树不知年”。

　　古树西侧有一望淮台。登台远眺，万里平畴，全在脚下;千里长淮，尽收眼底。顿感心胸开阔，豪气干云。这时，大脑里又记起了那个凄美的传说：相传大禹在治水之际，认识了一位涂山氏族的女子，这位女子深深地爱上了禹，禹忙于治水，在巡视南方时，涂山女就令她的侍女到涂山之南守候禹，并唱了一首自已所做的歌。

　　全歌仅一句歌词："候人兮猗"(兮音为a，猗同兮)，据说这就是中国的第一首女声独唱，也是第一首南方民歌，应该也是中国的第一首情歌。只有四个字，却倾诉了对亲人的爱。相思成疾，涂山女再也顾不得世俗规矩，亲自跑到了禹的家乡。如同小说家们喜欢说的那样：悲剧发生了。涂山女有一天给禹送饭，看见了化身为熊的禹，十分羞惭，遂化为石头，禹向此石索要儿子，石头裂开，禹的儿子启诞生了。

　　记得当时，我们几个听完后，也是沉默不语，心里许愿自己能在学校期间觅到涂山女就好了。尽管兄弟几个各奔东西，但是在前几天合肥聚会时谈到自己的另一半儿，都是美滋滋的，应该是我们当初沾了圣人的光。想到这里，不禁莞尔一笑。又想起宋朝词人黄庭坚的诗句：“涂山绝顶忆神功，亘古情形一览中。启母石迎新月白，防风冢映夕阳红。洪流匝地曾拘兽，老树参天欲化龙。有径直通霄汉外，登临无不是仙踪。”

　　想着，看着，走着，赏着。我已经完全沉浸在山川美景之中了，沉浸在二十二年前的蒙太奇中。只是返程时间已到，只好一步一回头地告别大禹，告别了涂山。