杨培杰：扇子微凉

　　即将来到大汗淋漓的夏天，是时候说说扇子了。“素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。”扇子种类繁多，从取材看有纸扇、绸缎扇、鹅毛扇、芭蕉扇。从扇子样式看，有折扇、纨扇等各形状扇。形形色色，不一而足。按每个人的喜好，借助扇子纳凉解暑。

　　芭蕉扇是儿时的记忆，由于制作简单，价格低廉，上世纪的七八十年代以前，乡村的人家都有几把。每到夏夜，繁星满天，青蛙在附近的水田里鼓噪，远处萤火虫蓝光点点，村头高大的柳树纹丝不动，酷热难耐。忙碌了一天的人们洗完澡后，摇动着芭蕉扇不约而同来到村前的稻场纳凉。或是坐在木凳或躺在竹床上，聊起张家长李家短的逸闻趣事，插科打诨;说完国家大事再叙叙田间地头农事，天南海北，享受着劳作后的歇息。但手中的扇子是停不得的，在扇风的同时也驱赶着蚊虫，孩子们总是在清凉的风里数着星星，渐渐进入香甜的梦乡。

　　时至今日，夏天不少人常常想起那熟悉的芭蕉扇，感受着往昔岁月静好的闲适，撩动起丝丝缕缕的怀旧情结。

　　扇子的本来作用是用来消夏的，但随着时光的变迁，扇子的功能呈现异化、多样化，成为社会生活里一种道具。不同的人在不同的场景，以显示与众不同，扇子也客随主便的登堂入室，人扇和谐，果然恰到好处!

　　苏轼《念奴娇*赤壁怀古》中的“羽扇纶巾”描述的是东吴都督周瑜大破曹军，不知为何后人只认拿着鹅毛扇指点迷津的诸葛亮。孔明先生的确神机妙算、胆识过人，终致“曲有误，周郎顾”的白衣公瑾英年早逝，发出“既生瑜，何生亮”的悲凉哀叹。众所周知，周瑜输的是气度和胸怀。诸葛亮鞠躬尽瘁，六出祁山、七擒孟获，终三分天下。他的鹅毛扇因而成为智慧和谋略的化身，不比寻常。执掌在手，成竹在胸。

　　济公的“鞋儿破，帽儿破，一把扇儿破”，生动刻划了一个疯疯癫癫的和尚形象，尤其是他手中的那把破扇法力无边，有点石成金，化腐朽为神奇的道行。在醉眼朦胧的神态里行走尘世，怀揣一颗悲天悯人的菩萨心肠，惩恶扬善，打富济贫。人间红尘滚滚里，多一些济公活佛这样的大德高僧，再多点济公手中那把能呼风唤雨的宝扇，布施民众，善哉善哉。

　　《西游记》里唐僧师徒一行千辛万苦去西天取经，八百里火焰山挡住了去路，孙悟空三次讨借芭蕉扇，扑灭了大火。令人不解的是孙大圣的火眼金睛，竟然也没能识别出铁扇公主的真假芭蕉扇。火烧屁股，被戏弄的滋味灼伤般难受，钻进女人的肚皮实处于无奈，明人也做暗事。这难道就是扇子惹的祸?

　　扇子更多的是为大众百姓服务的，居家过日子时喜欢用扇子纳凉，外出也习惯带着扇子解暑。芸芸众生，扇子缤纷。小区和公园里宽敞空间，常看到不同年龄的妇女穿戴鲜艳的服饰，扭动着粗细不一的腰肢，合着音乐的节拍翩翩起舞，动作舒缓柔美。手中的扇子随风招展，款款摆动，俨然是花丛中的蝴蝶。

　　折扇似乎是生长在江南的，开合的韵律仿佛柳浪闻莺，渲染着小桥流水的妙处。阳春三月，文人墨客踏青赏花，诗兴大发时，少不了有折扇相随，这是一个书生行头的标配。“春日游，杏花吹满头，陌上谁家年少足风流?”不知是哪位气宇轩昂的少年，招惹了“妾拟将身嫁与一生休。”的邂逅，可见其超乎寻常的魅力。扇子也许起了煽风点火的作用!

　　古代仕女名媛对绫锻扇尤为垂青，轻移莲步，顾盼生姿，抚弄着手中的团扇，袅袅娜娜。偶遇陌生的俊俏男子，大多会以扇子遮住口鼻，可眼波流光溢彩，风情旖旎。不知是牡丹花的颜色裹挟了团扇的意境，还是扇子的神韵袭扰了花魂。那羞羞答答的如花美眷，不是独自思春的恹恹情怀，就是去相约一场倾城之恋。www.potatoyun.com

　　记得不乏有帝王天子也喜欢手持一把折扇，巡视大江南北，君临天下，不可一世。如有一见倾心的名伶美色，扇子权且就是定情信物，留下褒贬不一的爱江山更爱美人的风流趣闻;更有将扇子赐予钦差大臣为尚方宝剑，斩杀贪官污吏，再现明月清风，真可谓是威风八面。

　　扇子当然是与风紧紧相连的，因而赋予了扇子丰富的文化内涵，演变成为一种文化符号。与风俱来的风度、风彩、风情万种、风流倜傥……都是一些美好的人文风景。扇子的诗情画意可见一斑，当然叫人爱不释手。扇子不知什么时候又与风月暗合，同爱情结缘，《桃花扇》中李香君血溅所赠诗扇，血痕染成桃花模样，成就了一段坚贞不屈的才子佳人式大团圆。

　　随着社会的发展，电扇和空调早已进入了寻常百姓家。扇子的本来功能将逐渐淡出人们的需求，但属于永远的记忆。

　　在岁月红尘中结识，怎能轻易相忘于烟雨江湖呢?

　　扇子式微，扇子微凉!